“...ถ้าหากเราไม่เจริญสติแบบนี้ ไม่ทำแบบนี้
แต่ไปเรียนหนังสือมาก ๆ จะเป็นอย่างนี้ไหม ? - ไม่เป็น
มีเงินมาก ๆ ไปซื้อเอาได้ไหม ? - ไม่ได้
มันต้องทำให้ถูกหลักของมัน...มันจึงจะเป็น
เมื่อมองเห็นความจริงอันนี้แล้ว
ทีนี้ แรก ๆ มันคิดสักร้อยเรื่อง-พันเรื่อง
เราจะรู้-จะเห็น-เท่าทันความคิดสักเรื่องเดียว
มันคิดไปยาว...กว่าเราจะรู้ตัว เห็นการคิด
ต่อจากนั้น มันจะสั้นเข้า-สั้นเข้า...ความคิดอันนั้นน่ะ
ในขณะที่ปัญญาของเราก็จะเร็วเข้า-เร็วเข้า
ความฉลาดของสติ-ของสมาธิ-ของปัญญา
มันก็จะเร็วเข้า-เร็วเข้า
มันคิดมาปุ๊บ-เห็นปั๊บ...เหมือนแมวกับหนูนี่ล่ะ
หนูออกมา...มันจับปั๊บเลย หนูมันช็อกตายเลย
ความคิดอันนั้นก็เหมือนกันกับเรื่องหนูนี่แหละ
พอดีมันคิดขึ้นมาปุ๊บ-เราเห็นปั๊บ...มันหยุดเลย
เมื่อดูอันนี้แหละ...มันก็เลยพ้นไป พ้นไปจากความคิดอันนั้น
ความคิดอันนั้นก็เลยสั้นเข้า...แล้วก็หมดไป
เรื่อง โทสะ-โมหะ-โลภะ นั้น...มันก็เลยมาจืดจางลงเอาที่ตรงนี้
เมื่อ โทสะ-โมหะ-โลภะ จืดจางลงแล้ว
เวทนา-สัญญา-สังขาร-วิญญาณ นั้น...ก็ไม่เป็นทุกข์
เขาเรียก ‘รูป ๔’ อันนี้น่ะ
ส่วนขันธ์ ๕ ได้แก่...รูป-เวทนา-สัญญา-สังขาร-วิญญาณ
ทีนี้...นามรูป
ตั้งแต่นี้ไปเราจะเรียก ‘ นามรูป’
คือ ตัวนามอันนั้นมันคิดขึ้นมา...มันเป็นรูปความคิด
คือ ตัวเวทนา-สัญญา-สังขาร
(ส่วน)วิญญาณนั้น...เป็นทั้ง ‘นาม’ เป็นทั้ง ‘รูป’
อันที่มันเป็นรูป...เราเรียกว่า ‘รูป ๔’
ลักษณะอันนั้น เขาว่า
‘จิตใจเปลี่ยนแปลงจากความเป็นมนุษย์
ขึ้นมาสู่ความเป็นเทวดา หรือพระอินทร์-พระพรหม ขึ้นมา
เป็นพระขึ้นมา’
ส่วนคนอื่นจะเป็นอย่างไรนั้น...ไม่รู้จัก
แต่สำหรับตัวเองแล้ว...จะรับรองได้ว่า
‘โอ! ความเป็นพระ...มันเป็นที่ตรงนี้’
จิตใจมันก็เลยไม่ดูดไม่ซึมกับ โทสะ-โมหะ-โลภะ
ความยึดมั่นถือมั่น นี่...ก็จะลดน้อยลงไปเลย ในขณะนั้นเอง...”
หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ
------------------------------------------------------------------------------------------------
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
※ ~ รู้สึกตัว - เป็นปกติ - อยู่กับปัจจุบัน ~ ※
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
รู้สึกกาย รู้สึกใจ
_/|\_ _/|\_ _/|\_
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น