วันจันทร์ที่ 11 มิถุนายน พ.ศ. 2561

การรู้จักใจของเนาเอง

การรู้จักใจของเราเอง...

"จิตเดิมแท้" ของเราเป็นของบริสุทธิ์โดยเด็ดขาด และถ้าเราได้ "รู้จักใจของเราเอง"
และรู้แจ้งชัดว่าตัวธรรมชาติแท้ของเราคืออะไรแล้วเราจะลุถึง "พุทธภาวะ" ได้ทุกๆคน..

เมื่อไหร่ที่เราจะอยู่ในฐานะที่ "รู้จักใจของเราเอง"

เมื่อเราใช้ปัญญาของเราในการพิจารณาในภายในเรา
ย่อมมีความสว่างแจ่มแจ้งทั้งภายในและภายนอก นั่นคือเราอยู่ในฐานะที่ "รู้จักใจของเราเอง"

การรู้จักใจของเราคืออะไร ?

การรู้จักใจของเราเอง
คือ การลุถึงวิมุตติ...
คือ การหลุดเป็นอิสระ...

การลุถึงวิมุตติคืออะไร ?

การรู้ถึงวิมุตติ..
คือ การลุถึงสมาธิฝ่ายปัญญา
ซึ่งเป็น"ความไม่ต้องคิด"

ความไม่ต้องคิดคืออะไร ?

ความไม่ต้องคิด..
คือการเห็นและการรู้สิ่งทั้งหลายทั้งปวงตามที่เป็นจริง ด้วยใจที่ไม่มีอะไรห่อหุ้มพัวพัน ซึ่งเมื่อเราใช้มัน
มันแทรกเข้าไปได้ในทุกสิ่ง
แต่มันจะไม่ติดแจอยู่กับสิ่งใดเลย...

สิ่งที่เราจะต้องทำนั้นเพียงการชำระจิตให้ใสกระจ่าง เพื่อวิญญาณทั้งหกเมื่อแล่นไปตามอายตนะทั้งหก จะไม่ถูกทำให้เศร้าหมองโดยอารมณ์ทั้งหก

เมื่อใดใจของเราทำหน้าที่ของมันได้โดยอิสระ ปราศจากอุปสรรคและอยู่ในสถานะที่จะมาหรือจะไปได้โดยอิสระ เมื่อนั้นชื่อว่าเราได้บรรลุสมาธิฝ่ายปัญญาหรืออิสรภาพ...

สถานะเช่นนี้มีนามว่าการกระทำหน้าที่ของ "ความไม่ต้องคิด"

หากแต่ว่าการหักห้ามความคิดถึงสิ่งใดๆ หรือให้ความคิดทั้งหมดถูกกดเอาไว้ ย่อมเป็นการกดธรรมะไว้ไม่ให้ปรากฏหรือเป็นไปตามที่ควรจะเป็น
ซึ่งข้อนี้ย่อมเป็นความเห็นผิด...

สังฆปริณายกที่หก ท่านเว่ยหล่าง
ท่านพุทธทาส..แปล

ไม่มีความคิดเห็น:

แสดงความคิดเห็น

นั่งสมาธิแล้วชา นั่งสมาธิแล้วชา

ถาม  นั่งสมาธิแล้วชา ตอบ  อันนี้เป็นเรื่องของธรรมดาของกาย ที่นั่งนานๆ ย่อมเกิดความมึนชาขึ้นมา ถ้ารู้สึกเจ็บปวด หรือชาขึ้นมาแล้ว เราหยุดเปลี...