... สัมมาทิฏฐิเปรียบดังรอยเท้าช้าง
เสยยะถาปิ มะหาราชะ ยานิ กานิจิ ชังฆะลานัง ปานานัง ปะทะชาตานิ สัพพานิ ตานิ หัตถิปะเท สะโมทานัง คัจฉันติ
หัตถิปะทัง เตสัง อัคคะมักขายะติ ฯ
หมายความว่า มะหาราชะ- พระมหาบพิตรเจ้า
(พระเจ้า ปเสนทิโกศล) สัตว์จำพวกสองเท้าสี่เท้า
มากเท้าที่เดินบนพื้นดินทั้งหมดนั้น ต่างก็มีรอยเท้าปรากฏอยู่ รอยเท้าโคและรอยเท้าม้าจะรวมลงใน
รอยเท้ากระบือ (เพราะเล็กกว่า) รอยเท้ากระบือก็
จะรวมลงในรอยเท้าช้าง เป็นอย่างนี้
ศีลมรรค หากว่าสมาธิเกิดขึ้นมาแล้วก็หาย
เข้าไปรวมอยู่ในสมาธิ สมาธิก็เหมือนกัน
หากว่า ปัญญาศาสนาคือ สัมมาทิฏฐิ
สัมมาสังกัปปะเกิดขึ้นมาแล้ว ก็จะหายเข้าไปรวม
อยู่ในสัมมาทิฏฐิและสัมมาสังกัปปะนั่นเอง
รอยเท้าใหญ่ที่สุด คือรอยเท้าช้าง ดังนั้น
รอยเท้าสัตว์ที่เล็กกว่าจึงรวมลงอยู่ใน
รอยเท้าช้าง
ในบรรดามรรคมีองค์แปด มรรคองค์ที่สำคัญ
ที่สุดและนำหน้าเพื่อนก็คือ สัมมาทิฏฐิ
ความเห็นถูกต้อง และสัมมาสังกัปปะ ความคิด
พิจารณาถูกต้อง หากมีคำถามว่า
เห็นอะไรถูกต้อง ก็ตอบได้ว่า เห็นความเกิดดับ
ของรูปนามที่เป็นปรมัติ นั่นเอง เรียกว่า
เห็นถูกต้อง และอย่างไรเรียกว่าคิดพิจารณา
ถูกต้อง คือคิดพิจารณาขันธ์ห้ารูปนาม
เป็นอนัตตา นั่นแหละเรียกว่า คิดพิจารณา
ถูกต้อง ขอให้ผู้ปฏิบัติธรรมทุกท่าน
ทำความเข้าใจให้ถูกต้องด้วย
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น